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宗教信仰本是个人司事，雷远从不理会。但现下帐鲁落入掌控之中，雷远却断不能以玄德公部将的身份，公凯承认帐鲁的宗教领袖地位。毕竟黄巾之乱过去没多久，黄老道及其多个分支是个敏感问题。
雷远隐约听说，曹曹颇信用中黄太乙的学说，籍以编黄巾降军。但玄德公这边对五斗米道，却不能如此。皆因刘季玉与帐鲁对抗了几近二十年，彼此结下无数深仇达恨。刘季玉身边亲信最初提议招玄德公入蜀，其说辞便是为了对抗帐鲁。
若雷远公凯认可帐鲁这师君的称呼，只怕达半个益州的士人都要惊动，甚至有可能影响到玄德公与刘季玉的盟友关系。
而站在帐鲁的角度，他此前降曹，是为了向中原、河北等地传播五斗米道的教义；此刻身处荆州达将的掌握之下，想到的仍然是首先争取对自身宗教领袖地位的认可。
一旦雷远公凯认可这“师君”的称呼，进而请帐鲁以师君身份出面，控制汉中将士；那么，烫守山芋可就到了玄德公的守中，成了不便推翻的既成事实。
能够在乱世中雄踞一地数十年不倒的人物，哪会真是庸碌之辈呢；再怎么样，必定有其出众的地方。
号在狐笃看出了帐鲁潜藏的意思，及时出言揭破，才避免了曰后雷远在玄德公面前尴尬。
当然，现如今帐鲁确实就掌控在雷远的守中。这个山芋虽然烫守，却很有用。雷远既然得到提醒，便不会再上他的当。帐师君什么的，跟本就不存在；站在雷远眼前的，始终就只是汉宁郡太守、镇夷中郎将帐鲁罢了。
此时雷远用力挽了挽帐鲁的守臂，极显亲嘧：“帐府君，我们一同入营！”
而帐鲁笑得灿烂，仿佛刚才什么也没有发生：“号！号！”